SEMANA DEL 4 AL 10 DE MAYO – AÑO MMXV

LongyearbyenLATITUD 80 N: LA VIDA EN EL ÁRTICO

Apenas quedan territorios a lo largo y ancho del planeta en los que el hombre no haya dejado su huella. Svalbard no es una excepción, a pesar de la extrema latitud. Visité las islas por primera vez a principios de un mes de junio a bordo de un rompehielos.

La metamorfosis literaria de Gabriel García Márquez

En la “Tercera Resignación” se encuentra uno con un Gabriel García Márquez desconocido en comparación con el creador del mundo mágico de Macondo, el GGM de carne y hueso.

Grito de mujer en árabeGrito de mujer en árabe

Pocas mujeres vinieron a la Plaza del Cid, en Burgos, con forma de vasija cuadrada, tan sólo unas feministas sindicadas de Burgos, así como las donostiarras Itziar, Delia, y la bilbaína Teresa, quienes,  con voz infantil piaron.

Benéfica influencia del soneto en la poesía libre

Resumiendo diremos que el versolibrismo emplea el verso anisosilábico, pero que cada vez que hace uso de uno cualquiera, está en la obligación de respetar y acatar su ritmo, distribución de acentos, de la manera como la naturaleza del verso en particular requiera

Esperando a los bárbarosCuando el enemigo no aparece

“Todas las criaturas vienen al mundo trayendo consigo la idea de justicia. Pero vivimos en un mundo de leyes —le dije a mi pobre prisionero—, un mundo que no es el mejor. No podemos hacer nada al respecto. Somos criaturas imperfectas. Todo lo que podemos hacer es apoyar las leyes, todos nosotros, sin permitir que decaiga la idea de justicia”. Que así sea.

Efectos de la nuez de betel

Vivir entre cenizas

El aspecto de la ciudad es de absoluta desolación. Las personas que siguen su camino parecen espectros que se perfilan entre la nube gris. Las cenizas y el polvo se pegan al cuerpo como un parásito, pero la vida de los papúes sigue adelante. Uno no puede evitar preguntarse cómo es posible vivir entre cenizas, pero los papúes son tajantes al respecto: esto es así un día tras otro, semana tras semana y año tras año.

220px-RobertoArltTambién en la calle hay retórica

Pero, bueno es decirlo, continúa: “Roberto Arlt,  es grande a  pesar de sus defectos,  a pesar de esa mala retórica de la que no tuvo tiempo de deshacerse. Demasiada `literatura’, lo que puede parecer una incompatibilidad para un hombre cuya única universidad fue la calle.

ESCONDITE

Eso fue lo que recordé, mejor o peor, del último día con La Cíngara. Por eso no se me ocurrió otra cosa que poner la palma de mi mano sobre el cristal del féretro y, aprovechando que ella ya estaba con los ojos cerrados, le dije tan cerca que mi voz empañó el cristal: ya te encontré, ahora cuentas tú.

Rafael F. MuñozSe llevaron el cañón para Bachimba

"No es preciso que sea Orozco el que triunfe sobre Madero, ni Madero el que se imponga sobre Orozco; es preciso que sea el pueblo el que triunfe, a pesar de la ceguera de sangre, de los odios… y a pesar de los hombres.”

EL CANGREJO PIOJO

Junto a las puertas de la casa de la iglesia, Doña Justa, justicia, entregaba la parte del robo presupuestario que corresponde al santero de la fe y el embuste, muy diestro en el robo de propiedades del pueblo y en el hurto de inmatriculaciones, mientras escapaban, echaban a correr  unos jóvenes que portaban un espito o palo largo con una tabla atravesada en su extremo  donde colgaban y descolgaban un papel en el que se lee: “Ni dios, ni amo, ni criado”, corridos por la pasma, y gritando: “Jura que viene la bronca, arrea que viene la pasma”.

Negro como yoEn la piel de otro

 El autor concibió la idea cuando oyó afirmar a un hombre de color: “Un negro del sur jamás le dirá lo que piensa de verdad a un blanco”; “La única manera en que un blanco pueda comprender eso es despertando una mañana con la piel negra”; “Hasta que llegue ese día seguirá habiendo una pared entre negros y blancos en el sur”.

Alejandro PuenteAlejandro Puente, una interpretación de la identidad latinoamericana

Puente piensa que hay que crear en el espectador la dualidad de lo híbrido, tratar que la visión no esté centralizada en la pintura, que la mirada esté obligada a desplazarse y de esta manera active el espacio vacío, entonces “ el espectador tiene libertad de imaginar.”No hay espacio vacío porque la disposición de los planos y el uso del piso, obligan al público a moverse y participar de un espacio modificado.

 

Etnia AñúAñús o parajuanos

Los añús (gente de agua), también llamados parajuanos (habitantes de la costa del mar), son una población indígena de Venezuela, uno de los pueblos aborígenes del estado de Zulia junto a los los barí, los yukpa, lo swayúu y los japreira. Su existencia se remonta a las expediciones del conquistador Alonso de Ojeda quien, junto al cartógrafo Juan de la Cosa y acompañado del navegante florentino Américo Vespucio, en el año 1499 llega al lago Maracaibo

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